（くようしょぶつ）
大般涅槃経（ﾀﾞｲﾊﾂﾈﾊﾝｷﾞｮｳ）第二十二に云（ｲﾊ）く、
「仏の言（ﾉﾀﾏ）はく、善男子、我 過去無量無辺 那由他劫（ﾅﾕﾀｺﾞｳ）を念（ｵﾓ）ふに、爾（ｿ）の時に世界を名づけて娑婆（ｼｬﾊﾞ）と曰（ｲ）ふ。
大般涅槃経 第二十二に説かれている。
仏（釈尊）は言われた。「善男子よ、私は無量の過去を思うに、その時 娑婆（忍土）という名の世界があった。
仏世尊（ﾌﾞﾂｾｿﾝ）有り、釈迦牟尼如来（ｼｬｶﾑﾆﾆｮﾗｲ）、応供（ｵｳｸﾞ）、正遍知（ｼｮｳﾍﾝﾁ）、明行足（ﾐｮｳｷﾞｮｳｿｸ）、善逝（ｾﾞﾝｾﾞｲ）、世間解（ｾｹﾝｹﾞ）、無上士（ﾑｼﾞｮｳｼ）、調御丈夫（ﾁｮｳｺﾞｼﾞｮｳﾌﾞ）、天人師（ﾃﾝﾆﾝｼ）、仏世尊と号す。諸（ﾓﾛﾓﾛ）の大衆（ﾀﾞｲｼｭ）の為に、是（ｶｸ）の如くの大涅槃経（ﾀﾞｲﾈﾊﾝｷﾞｮｳ）を宣説（ｾﾝｾﾞﾂ）したまふ。
そこには世に尊き仏がおられ、その名を釈迦牟尼如来、応供（供養に値する者）、正遍知（正理を窮め尽くした知者）、明行足（智慧と実践の具わる者）、善逝（善所に行ける者）、世間解（世間を知解する者）、無上士（この上なき優れた人）、調御丈夫（如何なる者でもよく導く人）、天人師（人間や天衆を導く無上の師）、仏世尊（世に尊き仏）と呼ばれた。この仏は、多くの人々のために、このような大涅槃経を説かれた。
我 爾の時に、善友の所より、転じて彼の仏の当に大衆の為に大涅槃を説きたまふを聞けり。
私は、その時に善友から、この仏が人々のために大涅槃を説かれたことを聞いた。
我 是を聞き已（ｵﾊ）りて、其の心歓喜し、供養を設けんと欲（ｵﾓ）ふに、居（ｷｮ）貧にして物無し。自ら身を売らんと欲へども、薄福にして售（ｳ）りえず。
私はこれを聞いて心から喜び、仏に供養の席を設けようと思ったが、家が貧しくて供養するものも無かった。そこで自分の身を売ろうとしたけれども、福徳が薄いので売れなかった。
即ち家に還（ｶｴ）らんと欲ふに、路（ﾐﾁ）に一人を見て、而便（ｽﾅﾊ）ち語（ﾂ）げて言（ｲﾊ）く、吾 身を売らんと欲ふ、若（ﾅﾝｼﾞ）能（ﾖ）く買ふや不（ｲﾅ）や。
そこで家に帰ろうとすると、道で一人の男に会ったので尋ねた。「私は自分の身を売りたいのだが、あなたは買ってはくれまいか。」
其の人答へて曰く、我が家の作業、人の堪ふる者無し、汝設し能く為さば、我当に汝を買ふべし。
その人は答えて、「我が家の仕事は、耐えられる者がいない。お前がもし出来るのなら、私はお前を買おう。」
我即ち問ふて言く、何の作業有りてか、人の能く堪ふること無きや。
私は尋ねた、「どのような仕事で、人が耐えられないのですか。」
其の人 見答（ｹﾝﾄｳ）すらく、吾（ﾜﾚ）に悪病有り、良医の処薬、応当（ﾏｻ）に日に人肉三両を服すべしと。
その人は答えて、「私には悪い病気があり、良医の処方では、一日に人の肉 三両を服用せよと言われている。
卿（ﾅﾝｼﾞ）若（ﾓ）し能く身肉三両を以て、日々に見給（ｹﾝｷｭｳ）せば、便ち当に汝に金銭五枚を与ふべし。
お前がもし身体の肉三両を、日々に提供できれば、お前に金銭五枚を与えよう。」
我 時に聞き已りて、心中歓喜しき。
私はこれを聞いて、心の中で喜んだのである。