（くようしょぶつ）
舎利弗（ｼｬﾘﾎﾂ）、我（ﾜﾚ）過去を念（ｵﾓ）ふに、万劫（ﾏﾝｺﾞｳ）の中に於て、仏の出でたまふこと有ること無し。
舎利弗よ、私は過去を思うに、一万劫（劫は悠久の時間）の間、仏が世に出現されたことは無かった。
爾（ｿ）の時、初めの五百劫に九万の辟支仏（ﾋﾞｬｸｼﾌﾞﾂ）有りき。我 形寿（ｷﾞｮｳｼﾞｭ）を尽して、悉く皆 衣服（ｴﾌﾞｸ） 飲食（ｵﾝｼﾞｷ） 臥具（ｶﾞｸﾞ） 医薬を供養して、尊重（ｿﾝﾁﾞｭｳ）し讃歎（ｻﾝﾀﾝ）しき。
その初めの五百劫には、九万の辟支仏（縁起の法で悟りを開く修行者）がいて、私は身命の尽きるまで、それら全ての者に衣服や飲食、臥具、医薬などを供養して、尊重し讃歎した。
次の五百劫に、復（ﾏ）た四事を以て、八万四千億の諸（ﾓﾛﾓﾛ）の辟支仏を供養して、尊重し讃歎しき。
次の五百劫には、また四事（衣服、飲食、臥具、医薬など）でもって、八万四千億の諸々の辟支仏を供養して、尊重し讃歎した。
舎利弗、是の千劫を過ぎ已（ｵﾜ）りて、復た辟支仏無し。我時に閻浮提（ｴﾝﾌﾞﾀﾞｲ）に死して梵世（ﾎﾞﾝｾ）の中に生まれ、大梵王（ﾀﾞｲﾎﾞﾝｵｳ）と作（ﾅ）れり。
舎利弗よ、この千劫が過ぎると辟支仏はいなくなった。そうして私は閻浮提（須弥山南方の人間の住む世界）で死んで梵天世界の中に生まれ、大梵王となった。
是（ｶｸ）の如く展転（ﾃﾝﾃﾞﾝ）して、五百劫中、常に梵世に生まれ、大梵王と作りて閻浮提に生まれず。
このようにして五百劫の間、常に梵天世界に生まれて大梵王となり、閻浮提に生まれることは無かった。
是の五百劫を過ぎ已りて、閻浮提に下生（ｹﾞｼｮｳ）し、閻浮提を治化（ｼﾞｹ）し、命終（ﾐｮｳｼﾞｭｳ）して四天王天に生まる。中に於て命終して忉利天（ﾄｳﾘﾃﾝ）に生まれ、釈提桓因（ｼｬｸﾀﾞｲｶﾝｲﾝ）と作れり。
この五百劫が過ぎると、私は梵天世界から閻浮提へ生まれ下り、閻浮提を教化して、命が終わると四天王天に生まれた。そして命が終わると忉利天に生まれて、釈提桓因（帝釈天）となった。
是の如く展転して、五百劫を満てて閻浮提に生まれ、五百劫を満てて梵世に生まれ、大梵王と作れり。
このように、私は五百劫を満たして閻浮提に生まれ、また五百劫を満たして梵天世界に生まれて大梵王となったのである。
舎利弗、我 九千劫中に於て、但だ一たび閻浮提に生まれ、九千劫中に、但だ天上にのみ生まる。
舎利弗よ、私は九千劫に、ただ一度だけ閻浮提に生まれ、九千劫の間はただ天上界にだけ生まれたのである。
劫尽きて焼くる時、光音天に生まれ、世界成じ已れば、還（ﾏ）た梵世に生まれて、九千劫中、都（ｽﾍﾞ）て人中（ﾆﾝﾁｭｳ）に生まれず。
世界の終わりが来て劫火（世界を焼き尽くす火）に焼かれれば光音天に生まれ、世界が出来上がれば、また梵天世界に生まれて、九千劫の間、全く人間の中に生まれなかったのである。
舎利弗、是の九千劫に、諸仏 辟支仏 有ること無く、諸（ﾓﾛﾓﾛ）の衆生多く悪道に堕在（ﾀﾞｻﾞｲ）す。
舎利弗よ、この九千劫の間には諸仏や辟支仏は無く、多くの衆生（人々）が悪道に堕ちたのである。