（くようしょぶつ）
爾（ｿ）の時に世尊（ｾｿﾝ）、自ら迦葉仏（ｶｼｮｳﾌﾞﾂ）の塔を起（ﾀ）てたまふ。下基（ｹﾞｷ）は四方にして欄楯（ﾗﾝｼﾞｭﾝ）を周帀（ｼｭｳｿｳ）し、円に二重を起こす。方牙四出（ﾎｳｹﾞ ｼｼｭﾂ）し、上に旛蓋（ﾊﾞﾝｶﾞｲ）を施し、長く輪相（ﾘﾝｿｳ）を表す。
その時に世尊（釈尊）は、自ら迦葉仏の塔をお作りになった。それは下の基壇が四角形で周りに欄干を巡らし、その上に円形の壇を築いて、四角い突起を四本出し、上には長く垂らした旗と天蓋を設け、長い相輪が立っていた。
仏の言（ﾉﾀﾏ）はく、「作塔の法は応（ﾏｻ）に是（ｶ）くの如くなるべし。」
塔 成り已（ｦﾊ）りて、世尊 過去仏を敬いたてまつるが故に、便ち自ら礼を作したまふ。
仏（釈尊）は言われた。「塔を作る方法は、このようにしなさい。」
塔が出来上がると、世尊は過去仏を敬って自ら礼拝された。
諸（ﾓﾛﾓﾛ）の比丘（ﾋﾞｸ） 仏に白（ﾓｳ）して言（ﾓｳ）さく。「世尊、我 礼（ﾗｲ）を作（ﾅ）すことを得んや不（ｲﾅ）や。」
仏の言（ﾉﾀﾏ）はく、「得ん。」即ち偈（ｹﾞ）を説いて言はく、
「人等（ﾆﾝﾄｳ）百千の金（ｺｶﾞﾈ）、持（ｼﾞ）し用いて布施を行ぜんよりは、一善心（ｲﾁｾﾞﾝｼﾝ）もて恭敬（ｸｷﾞｮｳ）して仏塔を礼せんには如（ｼ）かず。」
比丘たちは仏に申し上げた。「世尊よ、私たちも塔を礼拝してよろしいでしょうか。」
仏は答えた。「よろしい。」 そして詩句を説かれた。
「人々が、百枚千枚の金貨で布施するよりも、一たび善き心を起こして、敬って仏塔を礼拝するほうが優れている。」
爾の時に世人、世尊の塔を作りたまふを聞きて、香華（ｺｳｹﾞ）を持ち来たりて世尊に奉る。世尊、過去仏を恭敬したてまつるが故に、即ち香華を受けて持って塔に供養す。
その時に世の人々は、世尊が塔をお作りになったと聞いて、香や花を持って来て世尊に捧げた。世尊は、過去仏を敬ってその香や花を受け取り、塔を供養された。
諸の比丘、仏に白して言（ﾓｳ）さく、「我等 供養することを得んや不や。」
仏の言はく、「得ん。」即ち偈を説いて言はく、
「百千車の真金（ｼﾝｺﾝ）、持し用いて布施を行ぜんよりは、一善心にして、香華もて塔を供養せんには如かず。」
比丘たちは仏に申し上げた。「我々も塔を供養してよろしいでしょうか。」
仏は答えた。「よろしい。」 そして詩句を説かれた。
「百車千車の黄金で布施するよりも、一たび善き心を起こして、香や花で塔を供養するほうが優れている。」
爾の時に大衆（ﾀﾞｲｼｭ）雲のごとくに集まる。仏、舎利弗（ｼｬﾘﾎﾂ）に告げたまはく、
「汝 諸人の為に説法すべし。」仏 即ち偈を説いて言（ﾉﾀﾏ）はく、
「百千の閻浮提（ｴﾝﾌﾞﾀﾞｲ）、中に満てる真金の施も、一法を施し、随順して修行せしめんには如かず。」
その時に大衆（仏の教えに従う者たち）が雲のように集まってきた。仏は舎利弗に告げた。「お前は人々のために法を説きなさい。」 仏はそこで詩句を説かれた。
「百の国々、千の国々の中に満ちる黄金の施しよりも、一つの法を施して、その教えに従って修行させるほうが優れている。」
爾の時に座中に得道（ﾄｸﾄﾞｳ）の者有り、仏 即ち偈を説いて言はく、
「百千世界の中に、中に満てる真金の施も、一法を施し、随順して真諦（ｼﾝﾀｲ）を見んには如かず。」
その時に集まりの中で悟りを得た者があった。そこで仏は詩句を説かれた。
「百の世界、千の世界の中に満ちる黄金の施しよりも、一つの法を施して、その教えに従って真理を見ることのほうが優れている。」
爾の時に婆羅門（ﾊﾞﾗﾓﾝ）、信を壊（ﾔﾌﾞ）らず。即ち塔の前に於て、仏及び僧に飯（ﾊﾝ）す。
それを聞いてバラモンは、信をいよいよ固くして、その塔の前で仏と僧に食事を差し上げて供養した。